الجدوي الإقتصاديه لمشروع قناة السويس الجديده

• • 
    

قام كل من ‏‎Mohammed Ali Moussa‎‏ و‏‎Ahmed Mahmoud Melad‎‏ بمشاركة ‏منشور‏ ‏‎Hisham Khalil‎‏.

+4

تمت إضافة ‏‏8‏ صور جديدة‏ من قبل ‏‎Hisham Khalil‎‏.

فيه بوست متداول بيسفه من مشروع قناة السويس الجديده هندسيا, و بيحاول يبين أنه ترعه و خلافه. الموضوع في وجهه نظري مختلف شويه, و بما إن مفيش أرقام متاحه لدراسه الجدوي لمشروع قناه السويس, فقررت أدرس الموضوع شويه و طلعت بالأتي:

بإختصار البوست و الصوره مضللين في حته التقليل من حجم العمل الهندسي, لأن الموضوع المعلن من أول يوم هو إن مشروع القناه الجديده متقسمه جزئين, جزء و هو حفر القناه الجديده بطول 35 كم , و جزء تعميق و توسيع الممرات الحاليه في البحيرات المره بطول 30كم و توسعه و تعميق تفريعه البلاح بطول 7 كم. بإجمالي حوالي 72 كم.

و علشان مبيعش دماغي لحد دخلت علي برنامج ظريف تقدر تعرف منه المسافه عي خرائط جوجل, بتحددله المسار و هو بيقولك المسافات (مرفق صور للمسارات و مسافاتها) و اللي عايز يتأكد بنفسه يدخل علي اللينكات دي. صوره 1,2,3,4
daftlogic.com/projects-google-maps-distance-calculator.htm
مسار تعميق الممرات في البحيرات المره 30كم
tinyurl.com/pt55ab9
مسار حفر القناه الجديده 35 كم
tinyurl.com/pt55ab9
مسار توسعه و تعميق ممر البلاح 7كم
tinyurl.com/nr2799h

بس الموضوع أكبر من كده, الموضوع متعلق أكتر بالجدوي الإقتصاديه القصيره الأجل و الطويله الأجل, و العوائد المتوقعه منه و مقارنتها بأولويات أخري.

فيه شويه معطيات لازم نبقي عارفينهم علشان نعرف نتكلم في الموضوع ده. و هي كالأتي :

• إن متوسط عدد السفن اللي بتعدي في القناه هو 49 سفينه يومي, و القدره الإستيعابيه حاليا هي 76 سفينه يومي, و أقصي عمق غاطس للسفينه هو 22 متر و أقصي وزن مسموح به هو 240 الف طن (Dead weight)

• الإحصائيه التانيه المؤثره هي إن القناه بوضعها الحالي من عمق غاطس و عرض الممر قادرة علي خدمة64٪ من ناقلات البترول ، ٩٦.٨٪ من أسطول سفن الصب و١٠٠٪ من باقي أنواع السفن, يعني التعميق و التوسعه ممكن تساعد في زياده عدد ناقلات البترول الضخمه فقط و لا تأثير لها علي أنواع السفن الأخري لأنها كلها ممكن تعدي من غير توسعه و لا تعميق. (صوره 5)

• ناقلات البترول العملاقه اللي أكبر من السويس ماكس نوعين
ال VLCC- Very Large Crude Carrier ,
ULCC- Ultra large Crude carrier

إحنا مينفعش يعدي عندنا ال ( ULCC (Ultra Large Crude Carrier) لأنها بتحتاج تعميق يصل الي 35 متر و بتحتاج موانيء مخصوصه و دول بياخدوا طريق رأس الرجاء الصالح, أما ال VLCC فالغاطس بتاعهم بتراوح بين 21 متر و 28 متر, فبعضهم لحد غاطس 21 متر بيقدر يعدي في قناه السويس و و البعض الأخر اللي الغاطس أعمق بيخف الحموله من البترول و بتعدي في أنابيب سوميد و بيرجع يملا تاني في سيدي كرير او بيخف حموله علي سفن أصغر. لكن دي عمليه مكلفه و بتاخد وقت كتير.

الأهداف المعلنه للمشروع الأتي:
• الهدف الأول من مشروع القناه الجديده هو تقليل فتره الأنتظار و زياده سرعه التقاطر, علشان المتوقع سنه 2023 هيصل حجم المرور في القناه الي 97 سفينه يومي.

• الهدف التاني هو تعميق الممر الملاحي (في البحيرات المره و تفريعه البلاح) الي 24 متر بحيث تستوعب ناقلات أكتر من فئه (VLCC- very large crude carriers also know as supertankers) اللي بتحتاج غاطس بين 21 متر و 28 متر, و حموله تصل الي 300 الف طن. علما بأن التعميق لحد ٢٤ متر مش معناه زياده الغاطس الي ٢٤ متر، لأن غاطس السفن لازم يبعد من ٢ الي ٤ متر من قاع القناه. و علما إن القناه أساسا تم تعميقها في 2010 في باقي المناطق الي عمق 24 متر و غاطس 66 قدم.

طيب, لو قارنا إحصائيات عبور القناه في الخمس سنين اللي فاتت بدأ من إنهيار السوق العالمي في 2008 هنلاقي إن عدد للسفن بيقل من 17993 سفينه في 2010 الي 17148 سفينه في 2014, لكن في نفس الوقت اللي فيه عدد السفن بتقل نلاقي إن متوسط الحموله للسفينه بيزيد من 47 الف طن في 2010 الي 57 الف طن في 2014. نقدر نستنتج من ده إن في توجه نحو الإعتماد علي سفن أكبر و بالتالي التعميق هيكون مهم لإستيعاب التوجه العالمي نحو السفن الأكبر ذات الغاطس الأعمق. و ده بيصب في صالح أهميه التعميق و التوسيع للقناه الحاليه لإستيعاب النمو المتوقع في السفن الأكبر حجما ذات الغاطس الأعمق. (صوره 6)

و زي ما قلنا في المعطيات السابقه إن القناه بحالتها الحاليه بتستوعب إن يعدي منها تقريبا 100% من أنواع السفن, و بتستوعب إن يعدي منها 64% فقط من أنواع ناقلات البترول, لأن الناقلات الكبيره أوي متقدرش تعدي علشان العمق. نقدر نستنج من كده إن أي شغل في القناه الهدف منه زياده حصه مصر من عبور ناقلات البترول.

طيب, إحنا مر من القناه عندنا سنه 2014 عدد 4,053 ناقله بترول, منهم 73 ناقله بترول من فئه ال VLCC ( تقريا 2% من ناقلات البترول اللي بتعدي في القناه من فئه ال VLCC) و زي ما قلنا إن الفئه دي نسبه كبيره منها مينفعش تعدي في القناه علشان عمق الغاطس أو تكلفه تخفيف الحموله. و بعد التعميق عدد أكبر من ناقلات ال VLCC تقدر تعدي من القناه. (صوره 7)

بمعني أدق إن الهدف القصير الأجل هو زياده عدد ناقلات البترول من فئه ال VLCC لحد غاطس 22 متر اللي تقدر تعدي من القناه بعد التعميق. و بالتالي نقدر نحسب الجدوي الإقتصاديه القصيره الأجل بحسبه بسيطه:
إجمالي عدد ناقلات البترول VLCC في العالم سنه 2014 بلغ 638 ناقله بمتوسط 6.5 رحله سنويا للناقله الواحده, يعني حوالي 4150 رحله سنويا, و لو أخدنا حصتنا العالميه و هي 8% من إجمالي النقل البحري العالمي يبقي هيعدي عندنا 330 سفينه. و زي ما قولنا إن جزء فقط من هذه السفن اللي الغاطس بتاعها لا يتعدي 22 متر هيقدر يعدي في القناه, يبقي ممكن نوسع إيدينا و نفترض إننا هناخد 66% من ال 330 ناقله بترول.
علما إن قناه السويس بتشترط علي الناقلات العملاقه اللي عرضها بيصل الي 60 متر إنها تخفف الحموله علشان الغاطس بتاعها لا يتعدي 16.7 متر علشان حاجه فنيه ليها علاقه بعرض السفينه و عمق الغاطس. (beam to draft)

لكن أستكمالا لمبدأ التفائل الي ماشيين بيه فيه الحسابات. هنفترض إن التعميق
قدر يضاعف عدد السفن من فئه ال VLCC الي 3 أضعاف من 73 سفينه الي 220 ناقلله بمتوسط حموله 250 الف طن, ده هيؤدي لزياده إجمالي صافي الحموله السنوي تقريبا ب 36.5 مليون طن , اللي تمثل زياده في إجمالي الحموله السنويه تقريب ب 3.8% (36.5 مليون طن سنوي /962 مليون طن سنوي) يعني لو حولناها فلوس , و ناخد في الإعتبار إن رسوم عبور القناه بتختلف طبقا لنوع الحموله و إتجاه العبور, يعني ناقلات البترول الخام بتدفع أقل رسوم عبور , يليها سفن الحاويات ثم ناقلات البترول و أعلي شريحه سفن الكارجو , لكن إحنا هنحسب علي المتوسط للتبسيط, الزياده في الإيراد بناء علي متوسط رسوم العبور هتمثل زياده من5.405 مليار دولار الي 5.610 مليار دولار. يعني 205 مليون دولار سنويا !!! (صوره 8)

الرقم التالت المهم هو إن القناه الجديده هتوفر فتره المرور اللي بتستغرقها السفن للعبور في القناه من 18 ساعه اللي أقل من 11 ساعه, لكن ده مش سبب كافي لحفر قناه جديده النهارده, لأن القناه كده كده بحالتها القديمه بتوفر مسافه من 3300 ميل الي 4800 ميل أكتر من رأس الرجاء الصالح و ده علي حسب الرحله , يعني لو الرحله من طوكيو بتوفر 3300 ميل و لو من جده بتوفر 4800 (تقريبا) , يعني علي الأقل بتوفر 10 أيام لو الناقله ماشيه بدون توقف. يعني الست ساعات التوفير مش هما اللي هيفرقوا في زياده الطلب علي المرور في القناه.

أما بالنسبه لزياده عدد السفن العابره من 49 سفينه يومي النهارده الي المرجو وهو 97 سفينه يومي سنه 2023, العامل المؤثر في زياده عدد السفن الماره في القناه هو نمو حجم التجاره من و إلي أوروبا, و ده إبتدي يحصل فعلا بس بنسبه نمو ضعيفه , يعني طبقا لمعدل النمو في حجم التجاره ممكن نقدر نوصل لأقصي عدد من السفن العابره حاليا 76 سفينه يومي في سنه 2020 , و في أحسن الظروف نوصل الكثافه الجديده وهي 97 سفينه يومي سنه 2023 (طبقا للأرقام الحكوميه المعلنه)

نقدر نستنج من ده إن العائد قصير الأجل من مشروع القناه هيكون من تعميق القناه اللي هيسمح بعبور عدد أكبر من ناقلات البترول العملاقه, مش من تقليل وقت الإنتظار أو زياده سرعه المرور.

أقدر استنتج ايه من الأرقام اللي فوق, كذا حاجه:

أولا:إننا مش هنبتدي نستفيد فعليا من زياده عدد السفن الماره في قناه السويس قبل 5 سنين و ده متوقف علي حجم التجاره من أوروبا. يعني كان ممكن تأجيل الحفر للقناه الجديده علي الأقل 5 سنين و إستغلال الفلوس دي في اولويات تانيه.

ثانيا: المكسب الفعلي القصير الأجل هو تعميق الممر الملاحي اللي هيسمح بمرور عدد أكبر من ناقلات البترول العملاقه VLCC, و ده في تقديري (لو) زود الأيراد مش هيزوده بأكتر من 4 % سنويا في المدي القريب.

ثالثا: المشروع فعلا مشروع (هندسي) عملاق و إستثمار (يمكن تأجيله) في المستقبل, مش زي ما فيه ناس بتحاول تسفهه, و تنفيذه في سنه واحده إعجاز هندسي, و زي ما إتريقنا علي جهاز الكفته لازم ندي الناس اللي اشتغلت علي الارض في المشروع ده حقهم، و نشيد بيهم لتحملهم المسؤوليه و تحمل تبعات ان مشروع كان مدروس له انه يتنفذ في ٣ سنين و في لحظه تجلي بقت سنه و قبلوا التحدي و نفذوا، و مش زنبهم إن المشروع كان ممكن المفروض يتدرس احسن من كده او مش أولويه دلوقتي , أو كان ممكن تأجيله و الإكتفاء بالتعميق في المرحله دي, أو توجيه الإستثمارات دي في مشاريع أخري ممكن تدر عائد برضو زي مشاريع الطاقه , أو الإستثمار في تنميه المحور اللوجيستي الخدمي لقناه السويس.

الخلاصه بالنسبه ليا هي مسأله الأولويات, يعني الأولويه الأولي بالنسبه ليا هي الإستثمار في الإنسان سواء صحته أو تعليمه و هو إستثمار لا يقدر بثمن, و لو عايز أستثمر في مشاريع تجيب عائد هتكون الأولويه لمشروع تنميه المحور اللوجستي لقناه السويس اللي ممكن يعمل طفره في حجم الإستثمارات و تنميه مستدامه بجد. لكن واضح إن الدوله أولوياتها مختلفه, اولوياتها إنها تعمل مشاريع قوميه كبيره تعمل بيها شو إعلامي حتي لو كانت غير مدروسه جيدا و لا حصل عليها نقاش مجتمعي محترم. و لا من خلال رؤيه متكامله للأولويات. و ده في وجهه نظري مينفعش مع بلد خربانه و مفلسه أساسا. الكلام ده ينفع مع بلد زي الأمارات , اللي ممكن تعمل حاجه زي كده غناوه , لكن في ظروفنا أحنا منستحملش سفه. الموضوع ده عامل زي ما يكون واحد عنده ١٠ عيال فقرر انه يشحت علشان يودي واحد يتعلم في هارفرد علشان يستثمر في مستقبله، و التسع عيال التانين عندهم كانسر و مش لاقيين ياكلوا.

علشان كده بتقول إن النيه الصافيه مش كافيه، و ان المشاريع الكبيره مهم تتعرض بشفافيه تامه للنقاش المجتمعي و أكيد ده هيفتح زوايا تانيه للرؤية ، و يكون فيه مجلس شعب منتخب فيه كفاءات محترمه تقدر تراقب و تدرس و تشرع.

انا عارف انه كلام غلس بس حد لازم يقوله، و أتمني من كل قلبي اطلع غلطان

--------------------------------------------------------------------------------
تعديل صغير علي البوست:
جالي رسايل كتير بتقول اني اغفلت اهميه البدأ في القناه الجديده فورا علشان قطع الطريق علي خط القطار (ميد ريد) اللي إسرائيل بتفكر تعمله بين ميناء.ايلات علي البحر الاحمر و ميناء اشدود علي البحر المتوسط بطول ٣٥٠ كم.

خط القطار ده لو اتنفذ اصلا لا يمثل اي تهديد لقناه السويس لعده اسباب اهمها:
أولا: الخط ده هينقل حاويات فقط و مش هيقدر ينقل اي حاجه سايله أو بترول او غاز او غيره، و الحاويات بتمثل ٣٠٪ فقط من البضاعه اللي بتمر من قناه السويس

ثانيا: ٣٢ مليون حاويه بتعدي في قناه السويس كل سنه، في حين إن دراسه الخط الاسرائيلي بتقول انه اقصي حموله له هو ١٥٠ الف حاويه سنويا ، يعني نص في الميه (٠،٥٪) من عدد الحاويات اللي بتنقل في قناه السويس.

ثالثا: الجدوي الاقتصاديه لخط القطار منعدمه، بمعني إن الشحن البري لحمولة سفينة عبر إيلات قد يستغرق 21 يوما، إذ ستصل كلفة تفريغ وشحن الحاوية الواحدة قرابة ألف دولار، بينما في قناة السويس عبور السفينة لا يستغرق 14 ساعة وكلفة الحاوية الواحدة لا تتعدى 30 دولار.

رابعا: تكلفه خط القطار ١٠ مليار دولار و هيتنفذ في ٥ سنين، و ده مشروع قديم من ايام بن جوريون و متنفذش لحد دلوقتي لعدم جدواه الاقتصاديه.

، المصادر في الكومنت

• 

  تمت مشاركة

العثور على كشف أثري أسفل مسجد في البحيرة

تفقدت لجنة من تفتيش آثار جنوب البحيرة، اليوم، أعمال الحفريات أسفل مسجد قرية أبوالشقاف بمركز حوش عيسى، والذي عثر أسفله مؤخرا على كشف أثري نادر.

كانت أعمال الحفريات أسفل المسجد، أثمرت عن العثور على مجرى مائي من الرخام برأس أسد، وعامود كامل من البازلت أسود، وقطعتين من الجرانيت الوردي، وهو بداية كشف أثري لم يسبق له مثيل في منطقة أثار البحيرة، التي يقع بزمامها أكثر من 152 موقعا أثريا.

وبدأت اللجنة برئاسة رأفت جنيدي مدير تفتيش آثار جنوب البحيرة، بالتنسيق مع شرطة السياحة والآثار ونقطة شرطة أبوالشقاف، ومجلس القرية وحراسة آثار حوش عيسى، أعمال المراقبة الأثرية للمسجد العتيق بقرية أبوالشقاف، لرفع أنقاض ومراقبة الحفر ورفع الرديم، تحت إشراف منطقة أثار البحيرة.

تفاصيل استجواب علوي حافظ الذي أودى بحياة رفعت المحجوب

نجوى إبراهيم | 2015-04-13 17:08:11

تفاصيل استجواب علوي حافظ الذي أودى بحياة رفعت المحجوب

ابنة المحجوب: وثائق صفقات الأسحلة المشبوهة ومعارضتع لبيع القطاع العام سبب اغتيال والدي

بعد أكثر من 20 عامًا على اغتيال رئيس مجلس الشعب السابق، رفعت المحجوب، لم تتوصل التحقيقات حتى الآن إلى الجناة الحقيقيين الذين كانوا وراء واقعة اغتياله، ولا يزال لغز اغتياله يستعصى على الحل، إلّا أنه بعد ثورة 25 يناير أعيدت فتح القضية من جديد؛ بناءً على بلاغ من الدكتورة إيمان ابنه المحجوب، تتهم فيه رموز نظام مبارك باغتيال والدها؛ لتملكه خزانة أدلة ومستندات تدين فساد النظام الراحل، وتكشف صفقات السلاح المشبوهة التي تشارك فيها مبارك مع حسين سالم ومنير ثابت والمشير أبو غزالة.

بدء خلاف المحجوب مع نظام مبارك، منذ تقدم النائب الوفدي علوي حافظ، بالاستجواب المعروف إعلاميا بـ "صفقة الأسلحة المشبوهة" وسماح المحجوب بمناقشته، الأمر الذي أغضب مبارك وحاشيته كثيرًا، إلى أن وصل الحد لدرجة المقاطعة بين الطرفين.

استجواب علوي حافظ يفجر الصراع بين المحجوب ونظام مبارك:

قدّم علوي حافظ، عدد من أشهر الاستجوابات وطلبات الإحاطة في تاريخ المجلس، ويعتبر أخطرها على الإطلاق المتعلقة بشركة نقل الأسلحة الأمريكية إلى مصر، الذي تقدّم به في ديسمبر 1988، وتمت مناقشته في 5 مارس 1990، وقد نص الاستجواب على "العلاقة الوثيقة بين بعض كبار رجال الدولة ومافيا الفساد في مصر، والشائعات التي قد بدأت تتردد عن الصفقات المريبة عن تجارة السلاح والعمولات التي تدفع في الخارج في حسابات سرية تضخمت جدًا".

تفاصيل الاستجواب الذي تقدّم به "حافظ" أخفيت من مضابط مجلس الشعب منذ أن كان المحجوب رئيسًا للبرلمان، وكان البرلمان وقتها "سيد قراره"، وقد كان يحمل الاستجواب تفاصيل كثيرة وخطيرة في حياة الرجل الغامض حسين سالم، الذي قيل عنه إنه كان متورطًا في قضية تنظرها محكمة فيرجيينا بالولايات المتحدة الأمريكية، وتحمل رقم 147 لسنة 83، المتهم فيها حسين سالم، ملياردير مصري، بالاشتراك مع اثنين من عملاء المخابرات الأمريكية "CIA" بالإضافة إلى رئيس وزراء مصري سابق، بسبب قيامهم بتقديم فواتير شحن مزوّرة لوزارة الدفاع بالولايات المتحدة؛ باعتباره رئيسًا لشركة وهمية تسمى "أتسكو" يشاركه فيها بعض كبار المسؤولين في مصر، ومعهم عناصر مشبوهة من عملاء المخابرات الأمريكية، وأن سالم بالإضافة إلى رئيس الوزراء الأسبق، كمال حسن علي، ومعهم عدد من رجال حكم مبارك، تربّحوا 73 مليون دولار من أموال المعونة الأمريكية، دون وجه حق.

أشار الاستجواب، إلى أن سالم اعترف أمام المحكمة الأمريكية حتى يتم إعفاؤه من العقوبة، مقابل رد جزء من المبالغ، وفقًا للقانون الأمريكي؛ حيث اعترف بتقديم فواتير شحن مزيّفة لوزارة الدفاع الأمريكية، وقام بدفع مبلغ 3 ملايين و20 ألف دولار قيمة الزيادة التي تقاضاها دون وجه حق في 8 شحنات من 34 شحنة سلاح قام بها؛ باعتباره رئيسًا لشركة وهمية تسمى "أتسكو" يشاركه فيها بعض كبار المسؤولين في مصر.

في إطار ذلك أرسلت محكمة فرجينيا، مظروفًا أصفر وضعت فيه أسماء الكبار والمتربحين من هذه الصفقات غير المشروعة إلى وزارة العدل المصرية، لكن القضية اختفت ووضعت في أدراج المسؤولين، وترتب عليها منع حسين سالم من دخول الولايات المتحدة.

وقد ألقت السلطات الأمريكية القبض على عملاء المخابرات الأمريكية المتورطين في شراكة هذه الصفقات المشبوهة مع شركة "الفور وينجز" وهم: "توماس كلاينز" و"تيودور شاكلن" و"فورماريوت"، و"ريتشارد سكوارد"، وقد أقام اثنان من هؤلاء دعوى قضائية على الحكومة المصرية للحصول على حقهم في الشركة، ما أوقع وزارة الخارجية في حرج، نظرًا لعدم وجود رقابة على الإنفاق العسكري الضخم في مصر.

الخلاف بين مبارك والمحجوب لعدم منع الاستجواب:

حاول المحجوب جاهدًا بناءًا على ضغط من رموز نظام مبارك، تعطيل سير الاستجواب وتأجيل مناقشتة، ترتب على ذلك تأجيل الاستجواب عامين، إلى أن تقدّم به حافظ علوي مرة أخرى  في ديسمبر1988، وتمت مناقشته في 5 مارس 1990، وخضعت مضبطة الجِلسة لتعتيم إعلامي مخطط بعناية إلى حد اختيار موعد انعقادها في ذات توقيت بث التليفزيون مبارة كرة القدم بين الفريق القومي ونيجيريا، كما خلت تغطيات الصحف في اليوم التالي لأي إشارة لحديث "حافظ" المستفيض عن الفساد في نقل السلاح.

كما تغيّب عن الجِلسة وزير الدفاع وقتها، الفريق يوسف صبري أبوطالب عن الحضور، كما أن رئيس المجلس، الدكتور رفعت المحجوب، ورئيس الوزراء، الدكتور، عاطف صدقي، ورئيس الكتلة البرلمانية للحزب الوطني المنحل، كمال الشاذلي، جاهدوا جميعًا لمنع إعلان أسماء المتورّطين، وفي النهاية، تقدّم كمال الشاذلي، بطلب وافقت عليه الأغلبية بحذف الأسماء من المضبطة، وهكذا أصبحت المضبطة الموجودة خالية منها.

ترجح ابنة المحجوب، أن امتلاك والدها لوثائق تدين بزنس مبارك ومعارضته لبيع القطاع العام، تسببا في اغتياله، خاصة في ظل إصرار مبارك على عودة المحجوب من سوريا قبل اغتياله بيوم واحد، وتغيير طاقم حراسته في نفس يوم اغتياله.

الفسادالسياسي

سأل طفل والده : ما معنى الفسادالسياسي فأجابه : لن أخبرك يا بني لانه صعب عليك في هذا السن ،لكن دعني أقرب لك الموضوع انا اصرف على البيت لذلك فلنطلق علي اسم الرأسمالية.و امك تنظم شؤون البيت لذلك سنطلق عليها اسم الحكومة...و انت تحت تصرفها لذلك فسنطلق عليك اسم الشعب... و اخوك الصغير هو املنا فسنطلق عليه اسم المستقبل... اما الخادمة التي عندنا فهي تعيش من ورائنا فسنطلق عليها اسم القوى الكادحة اذهب يا بني وفكر عساك تصل الى نتيجة..... و في الليل لم يستطع الطفل ان ينام .. فنهض من نومه قلقآ و سمع صوت أخيه الصغير يبكي فذهب اليه فوجده بل حفاضته ذهب ليخبر امه فوجدها غارقة في نوم عميق ولم تستيقظ ،و تعجب أن والده ليس نائما بجوارها..فذهب باحثآ عن أبيه فنظر من ثقب الباب الى غرفة الخادمة فوجد أبوه معها و في اليوم التالي قال الولد لابيه! : لقد عرفت يا أبي معنى الفسادالسياسي .. فقال الوالد: وماذا عرفت قال الولد : عندما تلهو الرأسمالية بالقوى الكادحة وتكون الحكومة نائمة في سبات عميق فيصبح الشعب قلقا تائها مهملاً تماماً و يصبح المستقبل غارقا في القذارة

خطرُ الخوارِج

ألقى فضيلة الشيخ الدكتور / عبد الرحمن السديس    يحفظه الله

خطبتي الجمعة من المسجد الحرام بمكة المكرمة بعنوان :

خطرُ الخوارِج

والتي تحدَّث فيها عن الخوارِج وخطرهم لاسيّما في الآونة الأخيرة،

ووجوب توعية الشباب من شرورهم، مُحذِّرًا من الفساد والإفساد.

إن الحمد لله، نحمدُه ونستعينُه ونستغفرُه ونتوبُ إليه ،

سبحانه وبحمده تفضَّل علينا بمِنَنٍ جلَّت حصرًا وتعدادًا ،

وهدانا شِرعةً انتظَمَت صلاحًا ورشادًا ، وفلاحًا وإسعادًا،

وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له توعَّد من رامَ شرًّا وإفسادًا،

في هذه الدنيا نفيًا وإبعادًا، وفي الآخرة سقرَ وبئسَت مهادًا،

وأشهد أن نبيَّنا وسيِّدنا محمدًا عبدُ الله ورسولُه عمَّ العالمين رحمةً ووِدادًا،

صلَّى الله عليه وعلى آله وصحبِه الذين كانوا في الإعمار والإصلاح رُوَّادًا،

ولحِياضِ الرُّقِيِّ وُرَّادًا، ومن اقتفَى آثارَهم بإحسانٍ،

وسلَّم تسليمًا كثيرًا لا يبلغُ البحرُ له مِدادًا.

فإن خيرَ ما يُوصَى به ويُدَّكَر، ويُوعَظُ به ويُزدَجَر: تقوى الإله الذي عزَّ واقتدَر.

ألا فاتقوا الله - عباد الله -، واحذَروا سوء العُقبَى والرَّدَى،

 واجتنِبُوا الغفَلات فإنها للطاعات مُدَى، واسعَوا لأُخراكم كأنَّكم تنقلِبُون غدًا،

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ

وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ }

 [ الحشر: 18 ]

أيها المسلمون:

توارُدًا على حِقَب التأريخ وطُرُوسِه، واستِكناهًا لثمَدٍ من حقائقِه ودروسِه،

 وسطَرًا لما التَأمَ عليه من سُننٍ وعِبَرٍ قبل عفائِه ودُرُوسِه،

يُلفِي المُستقرِئُ دون لُغوبٍ أن من سُنن الله الشرعية والكونية

ما يكونُ بين الحقِّ والباطل من نزاع، وبين الهُدى والضلال من صِراع،

ولكلٍّ أنصارٌ وأتباع، وذادَةٌ وأشياع.

وكلما سمَقَ الحقُّ وازداد تلألؤًا واتِّضاحًا، ازداد الباطلُ ضراوةً وافتِضاحًا،

 وهكذا بعد المِحَن المُطوِّحة، وصُروف الدُّهم المُصوِّحة، يذهبُ النورُ بذُيولِ أهل الفجور.

فلا تسَلْ عبر التأريخ عن فِعال أهل الكفر الشَّنعاء، أو رزايا التتار الشَّعواء،

 أو بلايا المغول البلوَاء، أو فتنة القرامِطة الدَّهياء،

الذين سعَوا لقمع أهل الإسلام وغيرهم سلَفًا وخلفًا،

ممن ضجَّت الخضراءُ والغبراءُ لجُرمهم الكَفور، وحقدِهم الطامِي بالفُجور والشرور.

كلُّ أولئك وغيرُهم أين آثارُهم؟! لقد بادوا بعد أن عاثُوا في الأرض وأبادُوا،

وكادوا للمسلمين ما كادوا فلم يتَّخذهم التأريخ إلا مِثالاً قاتِمًا للطُّغيان الغَشُوم،

ومسرَدًا للاستِبداد الظَّلُوم، وصمَدَ دينُ الله في شُموخِه وإبائِه، وعزَّته وعلائِه،

وسيدُومُ - بإذن الله - بقوَّته الذاتية الإلهية، وخصائصِه الرَّبَّانيَّة،

ولم ولن يزدَد به المُسلِمون إلا استِعصامًا، وبسِراجِه المُنير إلا اهتِداءً والتِحامًا،

{ يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ }

 [ الصف: 8 ]

إخوة الإيمان:

وها هو التأريخُ يُعيدُ نفسَه. فما أشبَه الليلة بالبارِحة!

وكما لم تسلَم خيرُ القرون من نزَغَات الشياطين،

فظهرَت أولُ بدعةٍ في الإسلام في نهاية الخلافة الرَّاشِدة،

 فإن فِئامًا من الخوارِج سارُوا على درب أسلافِهم ممن قصُرَت أفهامُهم،

 وطاشَت أحلامُهم.

ففهِموا النصوصَ الشرعية فهمًا خاطئًا، مُخالفًا لفهم الصحابة

والسلَف الصالح - رضي الله عنهم أجمعين -، فشوَّهوا صورةَ الإسلام بنقائِه

وصفائِه وإنسانيَّته، وانحرَفُوا بأفعالِهم عن سماحته ووسطيَّته.

يفعلون ذلك باسم الدين، وينشُرونَه على مرأى ومسمعٍ من العالمين،

وكل من لا يعرف الإسلام على حقيقته يظنُّ أن ما يصدُرُ عن هؤلاء الغُلاة

خوارِج العصر هو الإسلام، والإسلامُ الحقُّ منهم براء.

رأيـنـا مـن الأحـداث مـا يـبـعـثُ الأسَـى

فــمــن هــولِــهــا أكــبــادُنــا تـتــفــطَّــرُ

ضـلالٌ، وإرجــافٌ، وطـيــشٌ، وفـتـنــةٌ

وزيــغٌ، وفـهــمٌ كـالِــحُ الـوجــه أغـبــرُ

إخوة الإسلام:

إن الغُيُر من أهل الإيمان ليعجَبُون من هؤلاء المارِقين وأشباهِهم من كل دعِيٍّ مُؤدلَج،

في غيابات التأويل الباطل قد أدلجَ، يسلُكون طرائِقَ الباطل الصُّراح،

وينهلُون من مشارِب العُنف والبطش القَراح، أُرخِصَت لديهم الأعمار،

فقامُوا بسفك الدماء، وقتل الأبرياء، وجلب الدمار، وإلحاق العار والشَّنار،

وخرابِ الأوطان، والإساءة إلى خُلاصة الشرائع والأديان.

ولا يكادُ عجبُ الغيور يأخذ بالأفول من ضلال تلك العقول،

التي اتخذَت وراءَها ظهريًّا المعقولَ والمنقولَ، حتى يتساءَل بأسَى:

ما بالُ هؤلاء يرتكِسُون في حمئَة الجهل الوَبيل، ولا يُصِيخون إلى النداء العلويِّ الجليل،

الذي عظَّم حُرمةَ الإنسان، ونأَى به عن مساقِط الغلُوِّ والإجرام والطُّغيان؟!

ما لهؤلاء القوم قد افترسَتهم أفكارُ الضلال، واستقطَبَتهم موجاتُ الوَبال

{ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ (11)

 أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ }

[ البقرة: 11، 12 ]

يقول الإمام الطبريُّ - رحمه الله -:

[ والإفسادُ في الأرض العملُ فيها بما نهَى الله - جلَّ ثناؤُه - عنه،

 وتضييعُ ما أمرَ الله بحفظِه ]

ويقول شيخُ الإسلام ابن تيميَّة - رحمه الله -:

[ الفسادُ إما في الدين وإما في الدنيا؛ فأعظمُ فسادِ الدنيا:

قتلُ النفوس بغير الحق، ولهذا كان أكبرَ الكبائر بعد أعظم فساد الدين الذي هو الكفر ]

ويقول الإمام الشاطبيُّ - رحمه الله -:

[ يجبُ على كل ناظرٍ في الدليل الشرعيِّ مُراعاة ما فهِم منه الأولون،

وما كانوا عليه في العمل به؛ فهو أحرَى بالصواب، وأقومُ في العلم والعمل ]

يـا أمــةً أخـطَــأَت دربَ الـهُــدى فـأتَــى

حـصـادُهـا يـوم رِبـح الـنـاس خُـسـرانُ

عُـودِي إلـى مـنـهـجٍ كًـنـتِـي بـه عـلَـمًـا

يـعـلُـو الـرؤوسَ كـمـا تـعـلُـوه تـيـجـانُ

معاشر المسلمين:

إن هذه الدعوات المُغرِضة التي تستهدِفُ المُجتمعات الإسلاميَّة عامَّة،

وتختطِفُ عقولَ الشباب خاصَّة، ليس وراءَها إلا هدمُ المُجتمع وتفكُّكه،

وإخلالُ أمنه واستِقراره.

والمُصطلحاتُ الشرعيَّة التي يستخدمُها هؤلاء لجرِّ شبابنا إلى الويلات

باتَت واضحةً مكشوفةَ الأهداف لكل ذي عينين، ولا تزالُ أفعالُهم الباطلةُ الرديئة،

وأقوالُهم المُنمَّقة الوبيئة تفضحُ مكنونَ ضمائرهم،

وتكشِفُ مضمونَ سرائرهم؛ لأنهم اتخذُوا الدين لرخيص مآربِهم مطيَّةً وذريعةً،

ومسلَكًا لأهوائِهم الشَّنيعة، والتضليل والخديعة.

وإلى الله المُشتكَى .. من نابتةٍ أغرار، وشِرذمةٍ أغمار .. حُدثاء الأسنان،

 سُفهاء الأحلام، ركِبُوا رؤوسَهم، وافتَاتُوا على وُلاة أمرهم وعلمائِهم،

وهامُوا زهوًا وتِيهًا وغرورًا، فأحدثُوا فتنًا وفواجِع وشُرورًا.

ونـبـرأُ مـن ديـن الـخـوارِج إذ غـلَـوا

بـتـكـفـيـرِهــم بـالـذنــبِ كــلَّ مُـوحِّــدِ

وظـنُّـوه ديـنًـا مـن سـفـاهَــة رأيِـهــم

وتـشـديـدِهـم فـي الـديــن أيّ تـشــدُّدِ

ومن كل دينٍ خالفَ الحقَّ والهُدَى

وليس على نهجِ النبي محمدِ - صلى الله عليه وسلم -.

ألا فلتُفيقُوا يا شباب الأمة  ألا فلتُفيقُوا يا شباب الأمة!

ولا تغترُّوا بالشِّعارات الزائفة البرَّاقة، والمناهج الضالَّة المرَّاقة.

ولتحذَروا ممن يُريد التغريرَ بكم، والزجَّ بكم بإسراع في مواطِن الفتن وبُؤر الصراع،

وليَسَعكم ما وسِعَ سلفَكم الصالحين، وعلماءَكم الربَّانيين.

فــمـــاذا جـنــيــنَــا مــــن حــمــاقــات ثُــلَّـــةٍ

تـزيَّــت بــزيِّ الـديــن فــي الـديــن تـنــحَــرُ

أفـاعـيـلُ طـيـشٍ تـحـتـسِـي الأرضُ سُـمَّـهـا

ودربُ الــهُــدى مــنــهــا كــئــيــبٌ مُــعــثَّــرُ

وإن على العلماء والمُفكِّرين .. والدعاة والمُربِّين .. أن يستنهِضُوا العزائِم والهِمَم،

ويطَّرِحوا عن أنفسِهم التوانِيَ والصمتَ والوهَن، وأن يقولوا كلمةَ الحقِّ دون مُوارَبَة،

 لا يخشَون في الله لومةَ لائمٍ. ينفُون عن دين الله تحريفَ الغالِين،

وانتِحالَ المُبطِلين، وتأويل الجاهِلين.

فأمَّتُنا تمرُّ اليوم بمرحلةٍ تأريخيةٍ حرِجة، وسيكون التأريخُ شاهدًا

على من كانوا الأداة الطيِّعة التي استغلَّها الأعداءُ لتمزيقِ الأمة، وتفريق كلمتِها،

وتشويه صُورة الإسلام النقيَّة، وألا يُؤثِروا منهجَ السلامة على سلامة المنهَج،

وأن يُرسِّخوا العقيدة الإيمانية السلفية الصحيحة لدى النشء والأجيال،

في تمازُجٍ بين الوحدة الدينية، واللُّحمة الوطنية، وفقَ الضوابط الشرعية والمقاصديَّة،

التي يُعانِقُ فيها الوطنُ الإسلام تعانُق الألف واللام.

في ارتِكازٍ على العلم المتين، والفِكر المُتأصِّل المتين.

أمة الإسلام:

وأمام تلك الفتنِ الهوجاء؛ فإن الواجبَ الوقوفُ صفًّا واحدًا في وجه

كلِّ من يُحاول اختِطافَ وتشويه الإسلام.

وإنه لمن المَعيب والعار أن يُمارِسَ القتلةُ المُجرمون طُغيانَهم وإرهابَهم وإجرامَهم

 باسم الدين، والدينُ منهم براء. ويُقدِّمونه للعالَم بأنه دينُ الغلُوِّ والكراهية،

والإرهاب والدموية، في تشويهٍ مُتعمَّد لشعيرة الجهاد الحقِّ، ذروة سَنام الإسلام.

إلى جانبِ ذلك كلِّه، نرى دماءَ إخواننا في فلسطين وغزَّة،

وفي بلاد الشام تُسفَك في مجازِر جماعيَّة لم تستثنِ أحدًا، في جرائِم حربٍ

ضدَّ الإنسانيَّة دون وازِعٍ دينيٍّ، أو إنسانيٍّ، أو أخلاقيٍّ.

حتى أصبح للإرهاب أنماطٌ مُختلفة، سواءٌ أكان من جماعاتٍ، أم مُنظَّماتٍ، أم دُول،

وهي الأخطرُ شأنًا بإمكانياتها، وخُططها، ومكائدِها.

كلُّ ذلك يحدثُ تحت سمع وبصر المُجتمع الدوليِّ بكل مُؤسَّساته ومُنظَّماته،

مما يُخشَى معه أن يُوجِدَ ذلك جيلاً لا يُؤمنُ إلا بالعُنف والإرهاب،

ويُوقِنُ بصراع الحضارات، لا بحوارِها وتناغُمها.

والمُتخاذِلون اليوم سيكونون أولَ الضحايا.

فالصمتُ من المُجتمع الإسلاميِّ والدوليِّ ليس له أيُّ مُبرِّرٍ، أو مُسوِّغٍ دينيٍّ أو قِيَميٍّ.

فلنحرِص - يا رعاكم الله - على وأْد الفتن في مهدِها، واجتِثاثها من أصولها،

وتجفيفِ منابِعِها. فقد وجدَت لها أرضًا خصبةً في العالَم الإسلاميِّ،

 وسهَّل لها الحاقِدون المُغرِضون على أمَّتنا كلَّ أمرٍ،

عبر تحالُفاتٍ خفيَّة، ومُنظَّماتٍ إرهابيَّة.

فالمُتخاذِلون عن أداء مسؤوليَّاتهم التأريخية ضدَّ الأعمال الإرهابيَّة،

من أجل مصالِح وقتيَّة، أو مُخطَّطات مشبوهة، سيندَمون حيث لاتَ ساعة مندَم.

وحتى لا تُصابَ الأمةُ بخيبَة أملن لعدم تفاعُل المُجتمعات الدولية والإسلامية في ذلك،

فإنه يجبُ تفعيلُ المشروعات الحضاريَّة ضدَّ كل ما يُخالِفُ منهجَ الإسلام الحقَّ،

في برامِج عمليَّة موثوقة، تُحقِّق التوازُن والوسطيَّة والاعتِدال،

وتُعزِّزُ الأمنَ والسِّلمَ والاستِقرار.

والحاجةُ مُلِحَّةٌ؛ بل ضروريَّة إلى وضعِ ميثاق شرفٍ عالميٍّ يُؤدِّي فيه القادةُ

والعلماءُ رسالتَهم، ويُؤمِّلُ الشبابُ فيه فِكرَهم، ويُضبَطُ فيه مسارُ الإعلام الجديد

قبل أن يقضِيَ على ما بقِيَ من دين الأمة، وعقولِ أبنائِها وأمنها ووحدتها.

وأخيرًا:

فـعـلــيــك بـالـوحـيَــيــن لا تـعـدُوهــمــا

واســلُــك طـريـقَـهــمــا بـفــهــمٍ جــيِّـــدِ

فـــإذا تــعــذَّرَ فــهـــمُ نــــصٍّ غــامـــضٍ

فـاسـتَـفـتِ أهـلَ الـذِّكـرِ كـالـمُـسـتـرشِـدِ

أعوذُ بالله من الشيطان الرجيم:

{ وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ }

[ الأنفال: 25 ]

بارَك الله لي ولكم في الوحيَين، ونفَعني وإياكم بهديِ سيِّد الثَّقلَين،

 أقولُ قولي هذا، وأستغفرُ الله العظيمَ الجليلَ لي ولكم،

ولسائر المسلمين من كل خطيئةٍ وإثمٍ، فاستغفِرُوه وتوبُوا إليه، إنه هو الغفور الرحيم.

الحمد لله وليِّ التوفيق والمِنَن، ونسألُه - جل وعلا - درءَ الشرور والفتن،

 وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له من اعتصمَ به وُقِيَ الغِيَر وأمِن،

وأشهد أن نبيَّنا محمدًا عبدُ الله ورسولُه خيرُ من هدانا إلى أزكَى السَّنَن،

 صلَّى الله وسلَّم وبارَك عليه، وعلى آلهِ وصحبِه المُستمسِكين بنور الوحيِ والسُّنَن،

والتابعين ومن تبِعَهم بإحسانٍ إلى يوم الدين.

 

فاتقوا الله - عباد الله -، واستدرِكوا سوابِق الحوبات بلواحِق التوبات؛

يكن العزُّ رديفَكم، والنصرُ والتمكينُ حليفَكم.

معاشر المؤمنين:

وإن من عجائب الأمور، ومما يحارُ فيه ذوو العقول:

أن يُوجِّه أصحابُ السِّهام المسمومة، والأنفس الضيِّقة المحمومة أسَلاتهم المشؤومة

إلى دُرَّة الأوطان، ومهبِط الوحي ومأرِز الإيمان: بلاد الحرمين الشريفين ..

بلاد التوحيد والوحدة، والقرآن والسنَّة التي جعلَها الله مثابةً للناس وأمنًا وقبلةً.

أمة الإسلام:

وجماعُ الخير كلِّه، وأقومُ سبيلٍ وأهدَى طريقٍ للنجاة من الفتن الحوالِك،

والكُرَب الهوالِك: هو الحذرُ من الفتن ودُعاتها،

{ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ }

[ البقرة:   191]

{ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ }

 [ البقرة: 217 ].

ولزومُ الجماعة، وحُسن السمع للإمام والطاعة، وتركُ التفرُّق والتحزُّب،

والطائفيَّة والتعصُّب، كما قال تعالى:

{ وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا }

[ آل عمران: 103 ].

روى الإمام مسلمٌ من حديث حُذيفة بن اليمان - رضي الله عنه -،

 أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:

( من خرجَ عن الطاعة، وفارقَ الجماعة، فماتَ ماتَ ميتةً جاهليَّة،

ومن قاتلَ تحت رايةٍ عُمِّيَّة يغضبُ لعصبيَّة، أو يدعُو إلى عصبيَّة،

أو ينصرُ عصبيَّة فقُتِل فقِلتُه جاهليَّة، ومن خرجَ على أمتي يضربُ برَّها وفاجرِها،

 لا يتحاشَى من مؤمنها، ولا يفِي بعهدِ ذي عهدٍ فليس مني ولستُ منه )

وفي حديث حُذيفة في الفتن،

 قال - صلى الله عليه وسلم - مُبيِّنًا سبيلَ النجاة منها:

( تلزَمُ جماعةَ المُسلمين وإمامَهم )

 متفق عليه.

وروى ابنُ أبي شيبة في "مصنفه" عن ابن مسعودٍ - رضي الله عنه -،

 أنه خطبَ الناسَ فقال:

[ إن الذي تكرَهون في الجماعة خيرٌ من الذي تحبُّون في الفُرقة ]

إن الـجـمـاعـةَ حـبـلُ الله فـاعـتـصِـمـوا

مـنــه بـعُـروتــه الـوُثـقَــى لـمــن دانـــا

كـم يـدفـعُ الله بـالـسُّـلـطــان مُـعـضِـلــةً

فــي ديـنِـنــا رحــمــةً مــنــه ودُنـيــانــا

لــولا الإمــامُ لــم تُــؤمَــن لــنــا سُــبُــلٌ

وكــــان أضـعــفُــنــا نــهــبًــا لأقـــوانًـــا

وإننا لنسألُ المولى - جلَّ في عُلاه - أن يحفظَ على بلادنا بلاد الحرمين الشريفين،

وسائر بلاد المسلمين عقيدتَها وقيادتَها، وأمنَها، وأمانَها، واستِقرارَها،

وأن يُسدِّد ويُوفِّق عيونَنا الساهِرة رِجالَ أمنِنا المُجاهِدين إلى كل خيرٍ وفلاح،

وأن يحفظَ أمَّتنا الإسلامية عامَّة، وبلادنا خاصَّة من كيد الأعداء المُتربِّصين،

 ويجعلَها عزيزةً صامِدةً، مجيدةً رائِدةً، في الحق قائدةً وسائدةً،

 إن ربي سميعٌ مُجيبُ الدعاء.

هذا وصلُّوا وسلِّموا - رحمكم الله - على نبيِّ المرحمة، وقائِد الملحَمة:

سيِّد ولد آدم غيرَ مُدافَع، وخير من ذبَّ عن الدين ودافَع،

كما أمرَكم بذلك المولى العزيزُ الحميد، في كتابه المجيد،

فقال تعالى قولاً كريمًا:

{ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا }

[ الأحزاب: 56 ].

وقال - صلى الله عليه وسلم - قال:

( من صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى الله عليه بها عشرًا )

يـا قـومَـنـا صـلُّـوا عـلـيـه فـتـظـفَـروا

بـالـبِـشـرِ والـعـيـش الـهـنِـيِّ الأرغَــدِ

صــلَّـــى عــلــيــه الله جــــلَّ جـــلالُـــه

مــا لاحَ فــي الآفــاق نـجــمُ الـفــرقَــدِ

اللهم صلِّ وسلِّم على الرحمة المُهداة، والنعمة المُسداة:

نبيِّنا محمدِ بن عبد الله،

وارضَ اللهم عن خلفائِه الراشدين، الأئمة المهديين: أبي بكرٍ، وعُمر، وعُثمان، وعليٍّ،

وعن سائر الصحابة والتابعين، ومن تبِعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين،

وعنَّا معهم برحمتِك وكرمِك يا أكرم الأكرمين.

اللهم أعِزَّ الإسلام والمسلمين،

 اللهم أعِزَّ الإسلام والمسلمين،

 اللهم أعِزَّ الإسلام والمسلمين،

 واخذُل الكفرةَ والظالمين، وسائر أعداء الدين والمُلحِدين،

اللهم عليك بهم فإنهم لا يُعجِزونَك، اللهم شتِّت شملَهم،

وفرِّق جمعَهم، واجعلهم عبرةً للمُعتبِرين يا رب العالمين.

اللهم آمِنَّا في أوطاننا، وأصلِح ووفِّق أئمَّتنا ووُلاةَ أمورنا،

 وأيِّد بالحقِّ إمامَنا ووليَّ أمرنا،

اللهم وفِّقه لما تحبُّ وترضَى، وخُذ بناصيتِه للبرِّ والتقوى،

وهيِّئ له البِطانة الصالِحة التي تدلُّه على الخير وتُعينُه عليه،

 اللهم وفِّقه ونائبَيه وإخوانه وأعوانه إلى ما فيه صلاحُ البلاد والعباد.

اللهم وفِّق جميع وُلاة أمر المسلمين لتحكيم كتابِك،

 وسُنَّة نبيِّك - صلى الله عليه وسلم -،

اللهم اجعلهم رحمةً على عبادِك المُؤمنين.

لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله ربُّ العرش العظيم،

 لا إله إلا الله ربُّ السماوات وربُّ الأرض وربُّ العرش الكريم،

إلهَنا عظُمَ الخطبُ واشتدَّ الكربُ على إخواننا المُسلمين في فلسطين وغزَّة،

اللهم فانصُرهم يا ناصِر المُستضعَفين، ويا وليَّ المؤمنين.

اللهم إنهم ضُعفاءُ فقوِّهم،

 اللهم إنهم فُقراءُ فأغنِهم،

 اللهم إنهم حُفاةٌ فاحمِلهم، وجِياعٌ فأطعِمهم، ومظلومون فانصُرهم،

ومظلومون فانصُرهم، ومظلومون فانصُرهم، يا ناصِر المُستضعَفين، ويا وليَّ المؤمنين.

اللهم كُن لإخواننا في بلاد الشام،

 اللهم ارحَم ضعفَهم، واجبُر كسرَهم، وتولَّ أمرهم،

 اللهم تقبَّل شُهداءَهم يا ذا الجلال والإكرام،

 واشفِ مرضاهم، وعافِ جرحاهم يا قوي يا عزيز.

اللهم احفَظ بلادنا وبلاد المُسلمين من شرِّ الأشرار، وكيد الفُجَّار،

ومن شرِّ طوارِق الليل والنهار، اللهم اصرِف عنَّا كيدَ الكائِدين،

وعُدوانَ المُعتدِين، ومكرَ الماكِرين، وحقدَ الحاقِدين يا ربَّ العالمين.

{ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ }

[ البقرة: 201 ]

{ رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ }

[ الأعراف: 23 ].

اللهم يا كريمُ يا وهاب، اصرِف عن بلاد المُسلمين

وعن العالمين شُرورَ الإرهاب والعُنف والقتل والبَطش يا ذا الجلال والإكرام،

 اللهم احفَظ بلاد المُسلمين عامَّةً من الفتن ما ظهرَ منها وما بطَن،

اللهم احفَظنا وبلادنا وبلاد المسلمين من الفتن ما ظهر منها وما بطَن.

ربَّنا تقبَّل منا إنك أنت السميعُ العليم، وتُب علينا إنك أنت التوابُ الرحيم،

واغفِر لنا ولوالِدِينا وجميع المسلمين، الأحياء منهم والميتين،

برحمتك يا أرحم الراحمين.

سبحان ربِّك ربِّ العزة عما سيصِفون، وسلامٌ على المُرسَلين، والحمدُ لله ربِّ العالمين.